私が翻弄された作品たち～檀一雄編

　「最後の無頼派」作家といわれた檀氏。1933年、同人誌「新人」を創刊し、処女作『此家の性格』を発表、瀧井孝作や林房雄らの賞賛を受け、尾崎一雄を紹介される。同年、太宰治、井伏鱒二の知遇を得、師と仰いだ佐藤春夫とも知る。この年には11年ぶりに母とみと再会している。1934年、古谷綱武と同人誌「鷭」を創刊しますが、二号で廃刊。太宰、中原中也、森敦らと「青い花」を創刊、翌年、日本浪曼派に合流しました。

　母のすすめで福岡の開業医の娘高橋律子と結婚。1943年、長男太郎誕生。1944年（昭和19年）には陸軍報道班員として大陸へ渡ります。この間律子は腸結核に罹患。終戦後に帰国し、献身的な看病を行ったが、1946年（昭和21年）律子死去しました。同年、児童文学者与田準一の紹介で福岡県瀬高町の酒造家の娘山田ヨ ソ子と再婚。上京し、石神井に居を構える。1950年（昭和25年）、先妻律子を描いた連作『リツ子・その愛』、『リツ子・その死』にて文壇に復帰。翌1951年『長恨歌』『真説石川五右衛門』の2作にて直木賞を受賞しました。
　 

　 しかし檀氏は舞台女優入江杏子と愛人関係であった。入江は石神井の自宅にしばしば出入りしていたが、1956年（昭和31年）、青森県蟹田町の太宰治文学碑除幕式に同行した際に、男女の関係となり、そのまま山の上ホテルで同棲をはじめた。入江杏子との生活そして破局を描いたのが代表作「火宅の人」です。1961年、「火宅の人」の最初の一編である「微笑」が新潮に発表され、その後連作として各誌に発表されました。執筆は遅々として進まず、最終章の「キリギリス」が完成したのは、死の直前の1975年でした。

　旧友であった太宰治が酔うと、よく自殺を誘われ、また中原中也からは「太宰の腰巾着」と揶揄されたりもしました。
　また、檀が9歳の時に実母が出奔し、また父が料理を作れなかったこと、そして小学校に上がっていない妹が3人いたことからやむなく料理を始めた経緯がありますが、結果檀氏は文壇屈指の料理人として名を通しました。著書にも『檀流クッキング』や『美味放浪記』などがあり、その造詣の深さが窺えます。また、檀は旅先でも地元の食材を買い求め、自宅に来る編集者や友人らに自ら腕をふるって料理を振舞っていたといいます。
　
　夜更けに、街中の建物から屋根をはぎとり空からのぞきこめば、壁にかこまれた四角い空間に、独りぼっちで酒を飲んでいる人間が無数に見つかることだろう。 そんな自分の姿をまじまじとながめたいと思う人はいないだろうし、そんな境遇を楽しんでいる人もあま
りいないように思う。

　しかし、この作品の主人公は、そんな夜を数えきれないほど重ねたえ、ついに孤独の喜びを自覚するに至るだ。その道程を描いたのが、『火宅の人』なのです。かなり自分勝手な生き方に見えますが、一方では、ある種の素質がなければこんな生き方はできないとも思います。まず、生得の放浪癖。しかし、たまらなく人恋しい性格で、つねに自分の周りに子供や動物を散らしておきたい。一方で、人並みはずれて感じやすく傷つきやすい性質なので、老病死などの暗い現実に向き合うのは苦手。現実に向きあうことを避けているうちに、いつの間にか独りぼっちになってしまいます。
一見、家族を捨て、愛人と自由奔放な生活を送る粋人と見えて、実は何処にも行き場所がない寂寞感に溢れた男の姿がうきぼりに。
それでいて、家族との絆が切れない不思議な関係も伝わって来て微妙な思いに捉われます。作者が唯一できる小説書きの仕事も、書くネタがなく、事実をありのままに書くしかないという無能の人が、その無能ぶりを晒すしか他に生きるすべがないと言う自嘲と諦念。
それでも、作者には何か未来に希望を見い出す生来の無意識な明るさが備わっているように感じられるから不思議です。

　満州の荒野を駆けめぐり、満蒙独立という壮大な夢とロマンを追い、燃え尽きた男、伊達麟之助の生涯。後篇は彼の死までを描く。
伊達家に生まれ、満州に渡り山東自治聯軍に参加、戦後処刑された伊達順之助がモデルの 『夕日と拳銃』。

　『漂蕩の自由』は檀氏の放浪が素となってうろついてゆくその行先が、自分の居場所である―。韓国へ、台湾へ、リスボンへ、パリへ。マラケシュではメジナの迷路をアテなくさまよい、ニューヨークの木賃宿ではコーンフレークをバーボンで流し込む。マラケシュではメジナの迷路をアテなくさまよい、ニューヨークの木賃宿ではコーンフレークをバーボンで流し込む。世界を股に掛ける「老ヒッピー」檀一雄の旅エッセーをまとめた檀流放浪記です。

　しかし何と言っても『火宅の人』はこれでいいのか？と問いながら読み進んだ本で、忘れられませんね。